บังเอิญอยู่ที่บุญที่เคยร่วมทำกันมา เมื่อมีวาสนาไม่ต้องเรียกร้องถึงเวลาก็มาเจอกัน

1.ให้ระลึกว่าร่ายกายไม่ใช่ของเรา

จริงๆเเล้วมันเป็นคำสอนปกติ ในพุทธศาสนา ที่สอนให้ระลึกถึง

ความเป็น อนัตตา ทุกๆคนสามารถระลึกได้ เเต่มักจะไม่เกิดความชัดเจน

พอที่จะทำให้เกิด สภาวะธรรมเเต่ถ้าเมื่อใดสามารถรู้ ได้ว่าร่างกาย

เป็นเเค่ก้อนๆหนึ่ง ที่เดินไปมา สภาวะเช่นนี้คือการไม่ยึดกาย

การจะเกิดสภาวะเช่นนี้ได้ ต้องใช้การรับรู้ เเยกผ่านทางการรับรู้

ทางใดทางหนึ่งเป็นเวลานานๆ จนเกิดความรู้ในใจว่า จิตกับกายมันเเยกกัน

2.คิดให้เเยบคาย

ถ้าใครที่มีความเเยบคาย ในการคิดพิจารณาทางธรรมสูง ก็ต้องหมายความว่า

ผู้นั้นๆรับรู้เหตุปัจจัยตามความเป็นจริง ซึ่งความเเยบคายนี้จะมีส่วนช่วย

อย่างมากในการเข้าถึงธรรมะขั้นสูง การฝึกเบื้องต้น เมื่อเราตื่นมาให้ระลึกว่า

เราฝันว่าอะไรถึงสิ่งใดเรื่องราวเป็นอย่างไร เเละให้มาทบทวนย้อนเหตุปัจจัย

ว่ามันเอาความจำช่วงไหน ไปปรุงเเต่งในฝันบ้างการทำเช่นนี้ จนเห็นว่า

การฝันเป็นเพียงสิ่งปรุง เเต่งจากความจำ จะช่วยเพิ่มความเเยบคายทางจิต

3.ระลึกว่าเราอาจ ลาจากโลกได้ทุกเมื่อ

ผู้ที่ระลึกเช่นนี้ จิตจะเกิดกำลังมาก เพระเป็นการกระตุ้นเตือนสัญชาติญาน

ความกลัวภัยจะมาถึงตน จิตจึงจะหาที่พึ่งที่เที่ยงเเท้ คือธรรมะนั่นเอง

การกระทำเช่นนี้บ่อยๆ จะช่วยให้ปฏิบัติ ธรรมก้าวหน้า เเละเข้าถึงสภาวะธรรมได้ไว

5 ข้อชีวิตคุณอาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

คำสอนดีๆ พระพุทธองค์ทรงสอนพวกเราว่า

1. ไม่ว่าเราได้พบเจอใคร เขาเหล่านั้นคือคนที่เราจะต้องได้พบเจอ

ไม่มีใครเข้ามาในชีวิต เราด้วยเหตุบังเอิญ

2. ไม่ว่าจะเกิดเรื่องราวใดๆ ขึ้นในชีวิตเรามันเป็นเรื่องที่จะต้องเกิด

ไม่ว่าเรื่องนั้นจะดีหรือร้ าย ไม่มีเรื่องใดที่บังเอิญ เพราะเราก็เคยทำ

อย่างนี้กับเขามาก่อนเมื่ออดีตชาติ

3. เรื่องราวต่างๆ ที่เกิดขึ้น เกิดเมื่อไหร่ ที่ไหน เวลาใด

นั่นคือเวลาที่เหมาะสมที่สุดแล้ว ไม่มีอะไรที่ไม่ควรเกิด เพราะมันต้องเกิด

ต่อให้คุณเตรียมตัวหรือไม่ได้เตรียมตัว เมื่อปัจจัยถึงพร้อม สิ่งเหล่านั้นก็จะเกิดขึ้นในทันที

4. เมื่อปัจจัยจบ ต้องยอมรับว่าจบ อย่าเหนี่ยวรั้ง

อย่าเอาแต่อาลัยอาวรณ์ ขอให้รู้ว่าเมื่อสุดมือสอยก็ให้ปล่อยมันไป

กล้าเผชิญในสิ่งที่เกิดขึ้น เรื่องดีๆ กำลังรอคุณอยู่ข้างหน้า

5. ทำความดีในปัจจุบันให้มากที่สุด แล้วไม่ต้องสนใจว่าเราเคยทำกรรมอะไรมาบ้าง

เพราะคิดไปก็เปล่าประโยชน์ เราทำอะไรกรรมเก่าไม่ได้แล้ว

แต่ผู้มีปัญญาจะคิดว่า กรรมใหม่ดีๆ มีอะไรที่ยังไม่ได้ทำและควรทำได้บ้าง

แล้วจึงทำ สรุปกรรมดีในปัจจุบันสำคัญที่สุด